Agustus 06, 2013
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Téléchargement PDF , by Andréine Bel
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Certaines personnes peuvent être rire quand envisagez - vous lire , By Andréine Bel dans votre temps libre. Certains pourraient être admirés de vous. En plus certains pourraient vraiment envie ressembler à vous qui avez la lecture passe - temps. Exactement ce qui concerne votre sentiment personnel? Avez - vous senti à droite? L' examen , By Andréine Bel est une demande et un passe - temps en même temps. Ce problème est sur qui vous faire sentir que vous devez examiner. Si vous reconnaissez sont à la recherche du livre intitulé , By Andréine Bel l'option de la lecture, vous pouvez trouver ici.
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Détails sur le produit
Format : Format Kindle
Taille du fichier : 1378 KB
Nombre de pages de l'édition imprimée : 488 pages
Editeur : Le Tilt; Édition : 2 (23 décembre 2014)
Vendu par : Amazon Media EU S.Ã r.l.
Langue : Français
ASIN: B00REN1MIA
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Word Wise: Non activé
Composition améliorée:
Activé
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Moyenne des commentaires client :
3.7 étoiles sur 5
5 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
n°123.740 dans la Boutique Kindle (Voir le Top 100 dans la Boutique Kindle)
livre bien écrit par une personne très compétente, et bien documentéAccessible à toute personne qui s'intéresse au corps, à la santé, à la prévention, aux médecines douces...mais pas aux charlatans
Superbe livre , tant sur le style que sur le fond.Belle approche globale de voir le corps et l'individu, belle écriture de l'auteur qui maitrise bien son sujet.
les chapitres peuvent se lire séparément cela permet plus de liberté dans la lecture comme plusieurs livres, recommande, beaucoup de connaissance et amène à voir différemment l'approche des sensations et ouvre sur une autre recherche, vraiment intéressant.
Ce livre est très intéressant, mais est un peu confus au début. On ne comprend pas bien l'histoire des influences qui ont généré cette approche. Sinon, l'approche proposée est passionnante et permet d'envisager très différemment notre rapport avec notre corps. On peut lire chaque chapitre de manière à peu près indépendante.Je recommande donc vivement ce livre à toute personne curieuse et intéressée par les soins alternatifs et une réconciliation avec les symptômes que nous révèlent notre corps.
« Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué », cette devise Shadock trouve sa parfaite illustration dans ce livre intitulé « Le corps accordé », qui est un recueil de paroles désaccordées. Quel embrouillamini dans les termes employés ! Quel manque de clarté et de précision dans les concepts avancés ! C’est un véritable festival d'amalgames et de malentendus liés en partie à un langage brouillon et à des défauts cruels de définitions. Prenons un exemple parmi tant d’autres : l’usage des termes « katsugen undo » et « mouvement régénérateur ». Dans le langage flou d’Andréine Bel qui est celui des noguchistes dont elle est une représentante, « katsugen undo » désigne indifféremment : soit l'expression naturelle du corps (qui s’extériorise spontanément lorsqu’on relâche notre contrôle du corps), soit l'approche culturelle théorique et pratique « autour de » cette expression biologique. Exactement de la même manière, « mouvement régénérateur » désigne tout à la fois ce qui se passe quand on cesse d'intervenir dans le fonctionnement automatique du corps, et les exercices préparatoires mis au point par Haruchika Noguchi pour faciliter le lâcher-prise, ainsi que les paroles prononcées et autres usages perpétrés autour de ce temps de lâcher-prise. Sans aucun signe distinctif d’écriture, de prononciation, ni de définition, ces termes désignent soit l’impraticable spontanéité du corps, soit les pratiques et les idées qui « tournent autour » de cet impraticable. Les mêmes mots recouvrent donc deux choses très distinctes : l'une est un phénomène naturel universel dont l'expression physiologique varie selon l'unicité de chaque organisme vivant, l'autre est un mouvement culturel de récupération et d’interprétation de ce phénomène. L’un est intemporel –sans origine distincte car « naturel ». L’autre, le mouvement culturel, est historique et culturellement coloré (en l’occurrence l’approche d’Andréine Bel est d’influence japonaise). A aucun moment l’auteure ne nous fait la politesse de tracer cette distinction -pourtant élémentaire si on ne veut pas entretenir la confusion du lecteur. Confusion d’ailleurs renforcée sans cesse par l’usage de l’expression « la pratique du mouvement régénérateur » : c’est-à -dire que les noguchistes, au lieu de rassembler leurs idées et leurs pratiques particulières (qu’ils ont déduit de leurs expériences du mouvement régénérateur inné) en un corpus générique, et de présenter à leurs semblables ce corpus comme étant « notre pratique autour du mouvement régénérateur inné», ils ont présenté leur approche comme étant « la pratique du mouvement régénérateur inné ». Ils se sont bien gardé d’insister sur le fait que leur approche n’était jamais qu’une « approche », et que ce n’était somme toute que « la leur » ; c’est-à -dire une approche parmi tant d’autres potentielles. S’assurant ainsi -dans les mots du moins- l’usage exclusif d’une faculté naturelle universelle. Rien que ça. Un petit mot vous manque et tout est dévoyé ! Car suite à ce glissement sémantique tout ce qui n’est pas exactement « la pratique du mouvement régénérateur » -c’est-à -dire « la leur »- est systématiquement rejeté par les noguchistes comme n’étant pas réellement « le mouvement régénérateur ». Confusion et amalgame quand tu nous tiens ! Ce n’est là qu’un exemple parmi d’autres de la confusion et de la manipulation de la langue propre aux noguchistes que l’on retrouve dans ce livre. Que je déconseille pour ces raisons. Même si cependant je reconnais la valeur bénéfique irremplaçable de l’expérience personnelle désignée par les mots «katsugen undo » et « mouvement régénérateur » (pris dans leur acceptation littérale). Expérience que je recommande à tous –hors des sentiers battus noguchistes.
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